SUMMARYThe Renaissance constitutes a new phase in the history of linguistics. The study of modern languages in particular contributed to enlarge the scope of philological concern as scholars try to promote and to codify a young national language. During this time philologists give particular attention to the origin of these vernaculars, distinguishing the different stages in their evolution and developing an especial awareness of chronology. For the representatives of a national philology, Latin is the starting point, the mould according to which the vernaculars are described and classified. Soon, however, more and more traits are recognized which are particular to these living languages, and which do not agree with the traditions of Latin grammar. On the one hand, modifications on the theoretical level are called for, and, on the other, there is a good opportunity to demonstrate the particularity of a given vernacular.All these tendencies can be found for the first time in the writings on Cas-tillian by the great philologist Antonio de Nebrija (1444-1522). Nebrija recognized a series of phonetic correspondences which, much later in the 19th century, are transformed into 'phonetic laws' by a rigorous methodology. In so doing the elaboration of orthographic principles had been for him a stimulus for his explications. In his "Diálogo de la lengua", Juan de Valdés (devoted himself more extensively to the social aspects of Castillian, to linguistic changes, and to the historical causes for the distribution of Romance languages on the Iberian peninsula, stressing expecially the role of the 'Reconquista'. The work of Bernardo José de Aldrete (1560-1641) offers a synthesis of all these efforts concerning the evolution of Castillian. He discusses all the substrata and superstrata of the language, sketches the different stages of development of his native tongue, examines Old Castillian with the help of medieval texts, and exploits what Nebrija had noted about the phonetic correspondences. In terms of scholarship, Aldrete's work constitutes the culmination point in the movement engaged in supporting the rights of the Castillian language et in documenting its sovereignity vis-à-vis the Latin tradition.RÉSUMÉL'époque de la Renaissance constitue une étape nouvelle dans l'histoire de la linguistique. C'est surtout l'étude des langues modernes qui contribue à élargir l'horizon des philologues qui s'efforcent de promouvoir et de codifier la jeune langue nationale. On accorde une attention particulière à l'orgine de sa langue vernaculaire et on dégage les étapes principales dans l'évolution de cette langue en distinguant les différentes couches chronologiques. Pour les représentants de la philologie nationale, le latin est le point de départ, le moule d'après lequel les phénomènes des langues vernaculaires sont décrits et classifiés. Mais bientôt on constate que beaucoup de traits spécifiques des langues vivantes ne cadrent pas avec les traditions de la grammaire latine. D'une part, il faut y apporter des modifications sur le plan théorique, et d'autre part, c'est une bonne occasion de montrer la spécificité de la langue vernaculaire respective.Nous pouvons constater toutes ces tendances pour la première fois dans les écrits du grand philologue Antonio de Nebrija (1444-1522) sur la langue castillane. Nebrija a reconnu une série de correspondances phonétiques qui seront transformées sur une base méthodique en « lois phonétique » au XIXe siècle. A cet égard l'élaboration des principes de l'orthographie a été pour lui un stimulant pour ses explications. Dans son "Diálogo de la lengua" Juan de Valdés s'est consacré plus largement que Nebrija aux aspects sociologiques de la langue castillane, aux changements linguistiques et aux causes historiques de la répartition des langues romanes dans la Péninsule Ibérique en y soulignant surtout le rôle de la "Reconquista". Une synthèse de tous ces efforts con-cernant l'évolution de la langue castillane offre l'oeuvre de Bernardo José de Aldrete (1560-1641). Il discute tous les substrats et tous les superstrats de la langue castillane, il esquisse les differentes étapes de sa langue maternelle, il examine le vieux castillan à l'aide de textes médiévaux et il développe tout ce que Nebrija a constaté par rapport aux correspondances phonéthiques. Sur le plan de l'érudition son oeuvre constitue le point culminant dans ce mouvement qui s'engage à soutenir les droits de la langue castillane et à documenter la souveraineté de cette langue vernaculaire face à la tradition latine.