Basic to ancient
Hebrew religion is the concept of divine revelation.Básicos a la antigua
religión hebrea es el concepto de la revelación divina.While God is conceived of as revealing
his attributes and will in a number of ways in the OT, one of the most
theologically significant modes of the divine self-disclosure is the revelation
inherent in the names of God.Mientras que Dios es concebido como la
revelación de sus atributos y en un número de maneras en el Antiguo Testamento,
uno de los modos más teológicamente significativa de la auto-revelación divina
es la revelación inherente a los nombres de Dios.

This aspect of
divine revelation is established in the words of Exod.Este aspecto de la
revelación divina se establece en las palabras de Éxodo.6:3, "I appeared to Abraham, to Isaac
and to Jacob, as God Almighty, but by my name the Lord [Yahweh] I did not make
myself known to them."6:3, "parecía que a Abraham, a Isaac ya Jacob como
Dios Omnipotente, mas en mi nombre del Señor [Yahvé] Yo no me di a conocer a
ellos."According to
classical literary criticism, the verse teaches that the name Yahweh was unknown
to the patriarchs.De acuerdo con la crítica literaria clásica, el verso
enseña que el nombre de Yahvé se desconocía a los patriarcas.Thus, an ideological conflict exists
between the Priestly author and the earlier Yahwist, who frequently put the name
Yahweh on the lips of the patriarchs.Por lo tanto, existe un conflicto
ideológico entre el autor sacerdotal y el anterior yahvista, que a menudo ponen
el nombre de Yahvé en los labios de los patriarcas.

Exod.
Éxodo.14:4 also
supports the view that the name Yahweh embodies aspects of God's
character.14:04 también apoya la opinión de que el nombre de Yahvé
recoge aspectos del carácter de Dios.It says, "and the Egyptians will know
that I am Yahweh."Se dice, "y los egipcios sabrán que yo soy el
Señor."It is hardly
likely that the intent of this assertion is that they would learn only the name
of the Hebrew God.Es poco probable que la intención de esta afirmación
es que se aprende sólo con el nombre del Dios hebreo.

In the light of
these observations, the use of the concepts of the name of God in the early
narratives of the book of Exodus is far broader than simply the name by which
the Hebrew God was known.A la luz de estas observaciones, el uso de los
conceptos del nombre de Dios en las primeras narraciones del libro del Éxodo es
mucho más amplio que simplemente el nombre con el que el Dios hebreo era
conocido.It has a strong
element of divine self-disclosure within it.Tiene un fuerte componente
de auto-revelación divina dentro de él.

The corpus of
divine names compounded with el and a descriptive adjunct also support this
concept.El corpus de los nombres divinos compuesto con el y un
complemento descriptivo también apoyan este concepto.The very fact that the adjunctive
element is descriptive is an indication of its value as a source of theological
content.El hecho de que el elemento coadyuvante es descriptiva es una
indicación de su valor como fuente de contenido teológico.

Another approach
to the problem is to understand the tetragrammaton as a form of
paronomasia.Otro enfoque del problema es entender la tetragrammaton como
una forma de paronomasia.This view takes account of the broad
representation of the name ya in extrabiblical cultures of the second millennium
BC The name Yahweh is thus understood as a quadriliteral form, and the
relationship of the name of haya ("to be") in Exod.Esta opinión tiene en
cuenta la amplia representación de la ya nombre en las culturas extrabíblicas
del segundo milenio aC El nombre de Yahvé es, pues, entenderse como una forma
quadriliteral, y la relación del nombre de haya ("ser") en Éxodo.3:14-15 is not intended to be one of
etymology but paronomasia.3,14-15 no está destinada a ser uno de la
etimología, pero paronomasia.

With regard to
the view that the tetragrammaton is an elongated form of an ejaculatory cry, it
may be pointed out that Semitic proper names tend to shorten; they are not
normally prolonged.En cuanto a la opinión de que el tetragrammaton es
una forma alargada de un grito eyaculatorio, cabe señalar que los nombres
propios semitas tienden a acortar, que normalmente no son prolongados.The theory that the name is
paronomastic is attractive, but when appeal is made to the occurrences of forms
of ya or yw in ancient cultures, several problems arise.La teoría de que
el nombre es paronomastic es atractivo, pero cuando se hace un llamamiento a las
ocurrencias de las formas de ya o yw en las culturas antiguas, surgen varios
problemas.It is difficult
to explain how the original form could have lengthened into the familiar
quadriliteral structure.Es difícil explicar cómo la forma original
podría haber alargado en la estructura quadriliteral familiar.Mowinckel's suggestion is attractive,
but speculative.sugerencia Mowinckel es atractivo, pero
especulativo.It is also
difficult to understand how the name Yahweh could have such strong connotations
of uniqueness in the OT if it is a form of a divine name that found
representation in various cultures in the second millennium BCTambién es
difícil comprender cómo el nombre de Yahvé podía tener fuertes connotaciones de
carácter único en el Antiguo Testamento si es una forma de un nombre divino que
se encuentra la representación de diversas culturas en el segundo milenio
aC

The derivation of
the tetragrammaton from a verbal root is also beset with certain
difficulties.La derivación de la tetragrammaton de una raíz verbal es
también acosado por algunas dificultades.The root hwy on which the
tetragrammaton would be based in this view is unattested in West Semitic
languages before the time of Moses, and the form of the name is not consonant
with the rules that govern the formation of lamed he verbs as we know
them.La carretera de raíz en lo que sería el tetragrama con sede en este
punto de vista es unattested en el oeste de lenguas semíticas antes de la época
de Moisés, y la forma del nombre no está en consonancia con las normas que rigen
la formación de los verbos lamed que tal como los conocemos.

It is evident
that the problem is a difficult one.Es evidente que el problema es
difícil.It is best to
conclude that the use of etymology to determine the theological content of the
name Yahweh is tenuous.Lo mejor es la conclusión de que el uso de la
etimología para determinar el contenido teológico del nombre de Yahvé es
tenue.If one is to
understand the theological significance of the divine name, it can be only be
determining the theological content with which the name was invested in Hebrew
religion.Si se quiere entender el significado teológico del nombre
divino, puede ser que la determinación del contenido teológico con el que se
invirtieron el nombre de la religión hebrea.

The compounding
of yah with Yahweh in Isa.La composición de Yah con Yahvé en Isa.12:2 (yah yhwh) indicates a separate
function for the form yah, but at the same time an identification of the form
with Yahweh.12:2 (yah de yhwh) indica una función separada de la forma
Yah, pero al mismo tiempo una identificación de la forma con Yahvé.

Elohim
Elohim

The root of
Elohim is El (el).La raíz de Elohim es El (el).The form elohim is a plural form
commonly understood as a plural of majesty.Los elohim forma es una forma
plural suele entenderse como un plural de majestad.While the word occurs in Canaanite ('l)
and Akkadian (ilu[m]), its etymology is uncertain.Mientras que la
palabra aparece en cananea ('l) y acadio (ilu [m]), su etimología es
incierta.In the OT the
word is always construed in the singular when it denotes the true God.En
el Antiguo Testamento la palabra es siempre interpretado en el singular cuando
se denota el verdadero Dios.In the Pentateuch the name elohim
connotes a general concept of God; that is, it portrays God as the transcendent
being, the creator of the universe.En el Pentateuco el nombre elohim
connota un concepto general de Dios, es decir, que representa a Dios como el ser
trascendente, el creador del universo.It does not connote the more personal
and palpable concepts inherent in the name Yahweh.Que no hace referencia
a los conceptos más personal y palpable inherentes al nombre de Yahvé.It can also be used to apply to false
gods as well as to judges and kings.También se puede utilizar para
aplicar a los dioses falsos, así como a los jueces y reyes.

El
El

El has the same
general range of meaning as Elohim.El tiene el mismo rango general de
significado que Elohim.It is apparently the root on which the
plural form has been constructed.Aparentemente es la raíz sobre la que
ha sido la forma plural construido.It differs in usage from Elohim only in
its use in theophoric names and to serve to contrast the human and the
divine.Se diferencia en el uso de Dios sólo en su uso en los nombres de
teofóricos y servir a diferencia de lo humano y lo divino.Sometimes it is combined with yah to
become Elyah.A veces se combina con Yah para convertirse en
Elyah.

The name El Elyon
occurs only in Gen. 14: 18-22 and Ps.El nombre de El Elyon sólo se
produce en general 14: 18-22 y Ps.78:35, although God is known by the
shorter title Elyon in a significant number of passages.78:35, aunque
Dios es conocido por el Elyon título más corto en un número importante de
pasajes.

There is a
superlative connotation in the word 'elyon.Hay una connotación
superlativa en elión la palabra ".In each case in which the adjective
occurs it denotes that which is highest or uppermost.En todos los casos
en los que el adjetivo se denota lo que es más alto o más alto.In Deut.En Deuteronomio.26:19 and 28:1 the superlative idea is
apparent in the fact that Israel is to be exalted above the nations.
26:19 y 28:1 la idea superlativa se puede comprobar en el hecho de que Israel ha
de ser exaltado por encima de las naciones.The use of the word in I Kings 9:8 and
II Chr.El uso de la palabra en I Reyes 9:8 y Chr. II.7:21 may not seem to reflect a
superlative idea, but there is, as CF Keil suggests, an allusion to Deut.
07:21 no parecen reflejar una idea superlativa, pero no es, como CF Keil
sugiere, una alusión a Deut.26:19 and 28:1, where the superlative
idea exists.26:19 y 28:1, donde la idea superlativa existe.The superlative is also evident in the
use of the word in Ps.El superlativo es también evidente en el uso de la
palabra en el Salmo.97:9, where it connotes Yahweh's
supremacy over the other gods.97:9, donde se denota la supremacía de
Yahvé sobre los otros dioses.

El Shaddai
El Shaddai

The etymology of
sadday is obscure.La etimología de Sadday es oscuro.It has been connected with the Akkadian
sadu ("mountain") by some.Se ha conectado con el acadio sadu ("montaña")
por parte de algunos.Others have suggested a connection with
the word "breast," and still others have seen a connection with the verb sadad
("to devastate").Otros han sugerido una conexión con la palabra "mama",
y aún otros han visto una conexión con el Sadad verbo ("devastando").The theological significance of the
name, if it can be understood fully, must be derived from a study of the various
contexts in which the name occurs.El significado teológico del nombre,
si se puede entender plenamente, debe ser derivado de un estudio de los diversos
contextos en que ocurre el nombre.

El-Eloe-Yisrael
El-Eloe-Israel

This appellation occurs only in Gen.
33:20 as the name of the altar that marked the place of Jacob's encounter with
God.Esta denominación se produce sólo en Gn 33:20 como el nombre del
altar que marcó el lugar de encuentro de Jacob con Dios.It denotes the unique significance of
El as the God of Jacob.Se denota la importancia única de El como el Dios
de Jacob.

Adonai
Adonai

The root 'dn
occurs in Ugaritic with the meanings "lord and father."dn La raíz
'aparece en ugarítico, con el significado "señor y padre."If the word originally connoted
"father," it is not difficult to understand how the connotation "lord" developed
from that.Si la palabra originalmente connotado "padre", no es difícil
entender cómo la connotación "señor", desarrollado a partir de eso.The basic meaning of the word in the OT
is "lord."El significado básico de la palabra en el Antiguo Testamento
es "señor".

Critical to the
understanding of the meaning of the word is the suffix ay.Fundamental
para la comprensión del significado de la palabra es el sufijo ay.It is commonly suggested that the
ending is the first person possessive suffix on a plural form of 'adon ("my
lord").Comúnmente se sugiere que el final es el sufijo posesivo en
primera persona una forma plural de 'adon ("mi señor").This is plausible for the form adonay,
but the heightened form adonay, which also appears in the Massoretic text, is
more difficult to explain, unless it represents an effort on the part of the
Massoretes "to mark the word as sacred by a small external sign."Esto es
plausible para la forma adonay, pero la mayor forma adonay, que también aparece
en el texto masorético, es más difícil de explicar, a menos que represente un
esfuerzo por parte de los masoretas "para marcar la palabra como algo sagrado
por un pequeño externos señal ".

It appears, then,
that it is best to understand the word as a plural of majesty with a first
person suffixual ending that was altered by the Massoretes to mark the sacred
character of the name.Parece, entonces, que lo mejor es entender la
palabra como un plural de majestad con un final primera persona suffixual que
fue alterado por los masoretas para marcar el carácter sagrado de este
nombre.

Ancient of
Days is an appellation applied to God in Dan.Anciano de Días
es una denominación aplicada a Dios en Dan.7.7.It occurs with other depictions of
great age (vs. 9) to create the impression of noble venerability.Esto
ocurre con otras representaciones de gran edad (v. 9) para crear la impresión de
venerabilidad nobles.

While the word
was the common form of address for children, there is much evidence that in the
time of Jesus the practice was not limited only to children.Mientras que
la palabra era la forma común de tratar a los niños, hay mucha evidencia de que
en la época de Jesús la práctica no se limita sólo a los niños.The childish character of the word
("daddy") thus receded, and 'abba' acquired the warm, familiar ring which we may
feel in such an expression as "dear father."El personaje infantil de la
palabra ("papá"), lo que se retiraron, y 'abba' adquirió el anillo cálido y
familiar que puede sentir en una expresión como "querido padre".

The Theological
Significance of the Divine NamesEl significado teológico de los Nombres
Divinos

The main concern
of the context is to demonstrate that a continuity exists in the divine activity
from the time of the patriarchs to the events recorded in Exod.La
principal preocupación del contexto es demostrar que existe una continuidad en
la actividad divina de la época de los patriarcas de los eventos registrados en
Éxodo.3.
3.The Lord is
referred to as the God of the fathers (vss. 13, 15, 16).El Señor se
refiere como el Dios de los padres (vss. 13, 15, 16).The God who made the gracious promises
regarding Abraham's offspring is the God who is and who continues to be.
El Dios que hizo las promesas de gracia sobre la descendencia de Abraham es el
Dios que es y que sigue siendo.The affirmation of vs. 17 is but a
reaffirmation of the promise made to Abraham.La afirmación del v. 17 es
más que una reafirmación de la promesa hecha a Abraham.The name Yahweh may thus affirm the
continuing activity of God on behalf of his people in fealty to his
promise.El nombre de Yahvé lo puede afirmar la actividad continua de
Dios en nombre de su pueblo en la fidelidad a su promesa.

Jesus'
application of the words "I am" to himself in John 8:58 not only denoted his
preexistence but associated him with Yahweh.aplicación de Jesús de las
palabras "Yo soy" a sí mismo en Juan 8:58, no sólo denota su preexistencia, pero
él asociadas con Yahvé.Jesus was the fulfillment of the
promise given to Abraham, the fulfillment of which Abraham anticipated (John
8:56).Jesús fue el cumplimiento de la promesa dada a Abraham, el
cumplimiento de la cual Abraham previsto (Juan 8:56).

The name Yahweh
Sabaoth appears for the first time in Israel's history in connection with the
cult center at Shiloh (1 Sam. 1:3).El nombre de Yahvé Sabaoth aparece
por primera vez en la historia de Israel en relación con el centro de culto en
Silo (1 Sam. 1:3).It is there that the tent of meeting
was set up when the land of Canaan had been subdued by the Israelites (Josh.
18:1).Es allí donde la tienda de reunión se creó cuando la tierra de
Canaán había sido sometido por los israelitas (Josué 18:1).The name apparently had its origin in
the period of the conquest or the postconquest period.El nombre al
parecer tuvo su origen en la época de la conquista o el período posterior a la
conquista.It does not occur
in the Pentateuch.No se produce en el Pentateuco.

It is possible
that the name was attributed to Yahweh as a result of the dramatic appearance to
Joshua of an angelic being called the "commander of the host of Yahweh" at the
commencement of the conquest (Josh. 5:13-15).Es posible que el nombre se
atribuye a Yahvé como consecuencia de la dramática aparición a Josué de un ser
angelical llamado el "comandante del ejército del Señor" al comienzo de la
conquista (Josué 5:13-15).The name would thus depict the vast
power at Yahweh's disposal in the angelic hosts.El nombre, pues,
representar el gran poder a disposición de Yahweh en las huestes
angélicas.

The association
of this name with the ark of the covenant in I Sam.La asociación de este
nombre con el arca de la alianza en I Sam.4:4 is significant in that Yahweh is
enthroned above the angelic figures known as the cherubim (II Sam. 6:2).
04:04 es significativo en que Yahvé es entronizado por encima de la figuras
angélicas conocido como los querubines (II Sam. 6:2).Because the name was associated with
the ark of the covenant, David addressed the people in that name when the ark
was recovered from the Philistines (II Sam. 6:18).Dado que el nombre se
asoció con el arca de la alianza, David se dirigió al pueblo en el nombre cuando
el arca fue recuperado de los filisteos (II Sam. 6:18).The name is often associated with the
military activities of Israel (I Sam. 15:2-3; II Sam. 5:10).El nombre se
asocia a menudo con las actividades militares de Israel (I Sam 15:2-3;. II
Samuel 05:10.).

The almighty
power of Yahweh displayed in this name is manifested in the sphere of history
(Pss. 46:6-7; 59:5).La omnipotencia de Yahvé que aparecen en este nombre
se manifiesta en la esfera de la historia (Salmos 46:6-7; 59:5).His power may be displayed in the life
of the individual (Ps. 69:6) as well as the nation (Ps. 80:7).Su poder
puede aparecer en la vida del individuo (Sal. 69:6), así como de la nación (Sal.
80:7).Sometimes he is
simply referred to as "the Almighty."A veces se le refiere simplemente
como "el Todopoderoso".

The military
connotation of the name was not lost, even in the eighth century, for Isaiah
appeals to that name to depict the hosts of heaven that accompany Yahweh in his
intervention in history (Isa. 13:4).La connotación militar del nombre no
se perdió, incluso en el siglo VIII, para los recursos Isaías el nombre para
describir las huestes celestiales que acompañan a Yahvé en su intervención en la
historia (Isaías 13:4).

Elohim
Elohim

This is the more
general name for God.Este es el nombre más general de Dios.In the Pentateuch, when used as a
proper name, it most commonly denotes the more transcendental aspects of God's
character.En el Pentateuco, cuando se usa como un nombre propio, es más
común indica los aspectos más trascendentales del carácter de Dios.When God is presented in relation to
his creation and to the peoples of the earth in the Pentateuch, the name Elohim
is the name most often used.Cuando Dios se presenta en relación a su
creación y para los pueblos de la tierra en el Pentateuco, el nombre Elohim es
el nombre más utilizado.It is for this reason that Elohim
occurs consistently in the creation account of Gen. 1:1-2:42 and in the
genealogies of Genesis.Es por esta razón por la que Dios se produce
constantemente en el relato de la creación del general 1:01-02:42 y en las
genealogías de Génesis.Where the context takes on a moral
tone, as in Gen. 2:4bff., the name Yahweh is used.Cuando el contexto
adquiere un tono moral, como en Génesis 2:04 bff., El nombre de Yahvé se
utiliza.

Throughout
Genesis and the early chapters of Exodus elohim is used most often as a proper
name.A lo largo de Génesis y los primeros capítulos del Éxodo elohim se
usa más a menudo como un nombre propio.After Exod.Después de
Éxodo.3 the name begins
to occur with increasing frequency as an appellative, that is, "the God of," or
"your God."3, el nombre comienza a aparecer con creciente frecuencia
como un apelativo, es decir, "el Dios de la" o "su Dios".This function is by far the most
frequent mode of reference to God in the book of Deuteronomy.Esta
función es, de lejos la causa más frecuente de referencia a Dios en el libro de
Deuteronomio.When used in this
fashion the name denotes God as the supreme deity of a person or people.
Cuando se utiliza de esta manera el nombre se refiere a Dios como la deidad
suprema de la persona o personas.Thus, in the frequent expression,
"Yahweh your God," Yahweh functions as a proper name, while "God" functions as
the denominative of deity.Así, en la frecuente expresión, "Jehová tu
Dios," Yahvé funciona como un nombre propio, mientras que "Dios" funciona como
el denominativo de la deidad.

As El Elyon, God
is described in his exaltation over all things.Como El Elyon, Dios es
descrito en su exaltación sobre todas las cosas.There are two definitive passages for
this name.Hay dos pasajes definitiva de este nombre.In Ps.En Ps.83:18 Yahweh is described as "Most High
over the earth," and Isa.83:18 Yahvé es descrito como "Altísimo sobre la
tierra", e Isa.14:14 states, "I
will ascend above the heights of the clouds, I will make myself like the Most
High."Estados 14:14 "Subiré sobre las alturas de las nubes, y seré
semejante al Altísimo."

This name occurs
six times in the patriarchal narratives.Este nombre aparece seis veces
en los relatos patriarcales.In most of those instances it is
associated with the promise given by God to the patriarchs.En la mayoría
de los casos se asocia con la promesa dada por Dios a los patriarcas.Yet the name is often paired with
Yahweh in the poetic material, and thus shares the personal warmth of that
name.Sin embargo, el nombre es a menudo vinculados con Yahvé en el
material poético, y por lo tanto las acciones de la calidez personal de ese
nombre.He is known for
his steadfast love (Ps. 21:7) and his protection (Ps. 91:9-10).Es
conocido por su misericordia (Salmo 21:7) y su protección (Salmo
91:9-10).

In Ps.En
Ps.110:1 the word is
pointed in the singular, as it usually is when it applies to humans rather than
God.110:1 la palabra se señala en singular, ya que por lo general es
cuando se aplica a los seres humanos en lugar de Dios.Yet Jesus used this verse to argue for
his deity.Sin embargo, Jesús usó este verso argumentar a favor de su
deidad.The pointing is
Massoretic, and no distinction would be made in the consonantal texts.El
puntero es masorético, y no hay distinción se hará en el texto
consonántico.Since the word
denotes a superior, the word must refer to one who is superior to David and who
bears the messianic roles of king and priest (vs. 4).Dado que la palabra
denota un superior, la palabra debe referirse a alguien que es superior a David
y que lleva el papel mesiánico del rey y sacerdote (vs. 4).

The same
relationship is sustained by the believer with God.La misma relación se
sostiene por el creyente con Dios.It is only because of the believer's
relationship with God, established by the Holy Spirit, that he can address God
with this name that depicts a relationship of warmth and filial love.Es
sólo por la relación del creyente con Dios, establecida por el Espíritu Santo,
que puede dirigirse a Dios con este nombre que representa una relación de amor y
calidez filial.

In a sense the
relationship designated by this name is the fulfillment of the ancient promise
given to Abraham's offspring that the Lord will be their God, and they his
people (Exod. 6:7; Lev. 26:12; Jer. 24:7; 30:22).En un sentido la
relación designada por este nombre es el cumplimiento de la antigua promesa
hecha a la descendencia de Abraham que el Señor será su Dios y ellos su pueblo
(Éxodo 06:07; Lev 26:12;. Jer 24:7. ; 30:22).

Tetragrammaton
Tetragrammaton

Tetragrammaton is
the designation for the four (tetra) letters (grammata) in the Hebrew Bible for
the name of the God of Israel, yhwh.Tetragrammaton es la designación de
los cuatro (tetra) letras (grammata) en la Biblia hebrea para el nombre del Dios
de Israel, YHWH.The name was God's particular
revelation to Moses and the Israelites (Exod. 6:2-3).El nombre fue la
revelación especial de Dios a Moisés y los israelitas (Éxodo 6:2-3).It signifies that the God of Israel,
unlike pagan deities, is present with his people to deliver them, to fulfill his
promises to them, and to grant them his blessings. The pronunciation of the
tetragrammaton yhwh was lost when the Jews avoided its usage for fear of
descrating the holy name (cf. Exod. 20:7). In OT times the name was
pronounced and was at times used in theophoric names, which can be recognized in
our Bibles by the prefixes Jo- or Jeho- (cf. Jonathan and Jehoiada) and the
suffix -jah (Adonijah).Significa que el Dios de Israel, a diferencia de
las deidades paganas, está presente con su pueblo para entregar, para cumplir
con sus promesas de ellos, y que les conceda su bendición. La pronunciación
del tetragrámaton YHWH se perdió cuando los Judios evitar su uso para miedo a
descrating el santo nombre (cf. Ex. 20:7). En tiempos del Antiguo Testamento
que el nombre era pronunciado y se utiliza a veces en los nombres de teofóricos,
que pueden ser reconocidos en nuestras Biblias por los prefijos o Jo-Jeho-(cf.
Jonathan y Joiada) y el sufijo-jah (Adonías).The pronunciation fell into disuse
after the Exile when the Jews began to pay careful attention to the practice of
the law.La pronunciación cayó en desuso después del exilio cuando los
Judios comenzaron a prestar especial atención a la práctica de la ley.

The
translators of the Septuagint consistently avoided the name and substituted the
title Kyrios ("Lord").Los traductores de la Septuaginta
consistentemente evitado el nombre y la sustituyó el título de Kyrios
("Señor").This reflects the
Jewish practice of reading Adonai (Heb. adonay) "Lord" for yhwh or reading
Elohim (Heb. elohim) in place of the Hebrew compound yhwh adonay to avoid the
duplication of adonay. The vowels of adonay (aoa) were placed under the
tetragrammaton to remind the reader that he was not to pronounce yhwh but
instead was to read the word as adonay.Esto refleja la práctica
judía de la lectura Adonai (Hebreos adonay) "Señor" para yhwh o la lectura de
Dios (Hebreos elohim) en lugar de la yhwh adonay compuesto hebreo para evitar la
duplicación de Adonay. Las vocales de Adonay (AOA) se colocaron en el marco
del tetragrammaton recordar al lector que no se pronuncia yhwh sino que era leer
la palabra como Adonay.Christians who were unaware of this
substitution read the vowels as if they actually belonged to yhwh, which
resulted in the English form "YeHoWaH" or JeHoVaH" (the a of adonay having
been reduced to e under the y of yhwh).Los cristianos que no eran
conscientes de esta sustitución, lea las vocales como si en realidad pertenecía
a YHWH, que se tradujo en la forma Inglés "YeHoWaH" o Jehová "(la una de
Adonay se ha reducido al correo y en el de YHWH).

The ASV of 1901
adopted the practice of using the name "Jehovah", whereas most English versions
continued the established practice of translating the tetragrammaton by LORD
(capital letters) to distinguish it from "Lord" (Adonai).La ASV de 1901
adoptó la práctica de utilizar el nombre de "Jehová", mientras que la mayoría de
versiones en Inglés continuó la práctica establecida de traducir el
tetragrámaton por Jehová (mayúsculas) para distinguirlo del "Señor"
(Adonai).Many scholars
accept the widely held opinion that the tetragrammaton is a form of the root hyh
("be") and should be pronounced as "Yahweh" ("He who brings into being"; cf.
Exod. 3:12, "I will be with you" and "I will be who I will be", vs. 14).
Muchos eruditos aceptan la opinión generalizada de que el tetragrammaton es una
forma de la raíz hyh ("ser") y debe ser pronunciado como "Yahweh" ("El que trae
a la existencia";.. cf. Éxodo 03:12, "Yo estar con usted "y" Yo seré quien seré
", frente a 14).Regardless of the editorial decision of
substituting LORD for yhwh or of using the divine name "Yahweh," the reader must
keep in mind that LORD, Yahweh, or yhwh is the name of God that he revealed to
his ancient people.Independientemente de la decisión editorial de la
sustitución de Jehová para YHWH o de usar el nombre divino "Jehová", el lector
debe tener en cuenta que Jehová, Yahvé, o yhwh es el nombre de Dios que le
reveló a su antiguo pueblo.In reading the text of the OT, one
should develop a feeling for the usage of the name itself over against such
usages as "God" or "Lord" (Exod. 3:15; 6:3; Pss. 102:16, 22; 113:1-3; 135:1-6;
148:5, 13).En la lectura del texto del Antiguo Testamento, uno debe
desarrollar una idea de la utilización del propio nombre en contra de los usos
tales como "Dios" o "Señor" (Éxodo 3:15; 6:3;. Salmos 102:16, 22 ; 113:1-3;
135:1-6; 148:5, 13).The Messiah has a name, Jesus, so the
God of the OT has revealed himself by a name yhwh and a blessing is lost when no
attention is paid to the difference in usage of a title and the actual name of
the God of Israel.El Mesías tiene un nombre, Jesús, por lo que el Dios
del Antiguo Testamento se ha revelado por un yhwh nombre y una bendición se
pierde cuando no se presta atención a la diferencia en el uso de un título y el
nombre real del Dios de Israel.

Let them praise
the name of the LORD, for his name alone is exalted; his splendor is above the
earth and the heavens.Alaben el nombre de Jehová, porque sólo su nombre
es sublime; su gloria está por encima de la tierra y los cielos.