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"Women are evil": personhood, gender, and disease in southern Mozambique]]>http://socialsciences.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-83332010000100001&lng=en&nrm=iso&tlng=en
Taking a case of illness and death attributed to sorcery, the article examines the connections between personhood, gender and disease in Southern Mozambique, where women are traditionally feared and accused of producing evil through spells.<hr/>Partindo de um caso de doença e morte atribuídas à feitiçaria, o artigo analisa as articulações entre pessoa, gênero e doença que operam no Sul de Moçambique, onde as mulheres são tradicionalmente temidas e acusadas de produzirem malefícios através de feitiços."Rowing one's own boat": the centrality of work in the world of single women]]>http://socialsciences.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-83332010000100002&lng=en&nrm=iso&tlng=en
Several notions attributed to single women in social theory and in the common sense refer to some ideas proclaimed by feminism. Education and qualified, paid work are considered the privileged path to conquering autonomy. When broadened, this autonomy would allow a set of women, mostly those from the urban middle classes, greater opportunities to make choices, to make decisions by themselves and even to break with the old stereotypes of "spinsters". To understand how notions associated with the "independent woman" and their paradoxes are intertwined requires a review of some ideas that marked the emergence and the consolidation of feminism as a political movement of "modernity" in its expansion from the 1960s on. In this article, I examine the connection between education and professionalization and non-marriage in the present day, taking into account narratives of middle class, childless single women living alone.<hr/>Várias das noções atribuídas às mulheres "solteiras" presentes na teoria social e no senso comum remetem a algumas idéias proclamadas pelo feminismo. Educação, trabalho qualificado e remunerado são considerados a via privilegiada para a conquista da "autonomia" que, ampliada, possibilitaria a um conjunto de mulheres, sobretudo das camadas médias urbanas, maiores chances de realizar escolhas, decidir por si mesmas e até mesmo romper com os estereótipos clássicos da "solteirona". Compreender como se entrelaçam as noções associadas à idéia de "mulher independente" e seus paradoxos requer revisitar algumas idéias que marcaram a emergência e a consolidação do feminismo como um movimento político da "modernidade" em sua expansão a partir dos anos 1960. Neste artigo, examino os nexos entre educação e profissionalização e o não casamento na contemporaneidade, a partir da análise de algumas narrativas de mulheres "solteiras" de camadas médias urbanas, sem filhos e que moram sozinhas.Bodies, chairs, necklaces: Charlotte Perriand and Lina Bo Bardi]]>http://socialsciences.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-83332010000100003&lng=en&nrm=iso&tlng=en
The article explores the crossroads of the trajectories of two professional women linked to the production of space: the Italian architect Lina Bo Bardi, who worked in Brazil, and the French designer Charlotte Perriand. The article begins by comparing two photographs and then investigates the performance of these two well-known professionals, their moments of exclusion and disqualification, as well as their successes, throughout their careers. As they both had long and diversified careers, we capture two moments when they produced their emblematic chairs, which they exhibited using their own bodies, albeit in a fairly anonymous way, as an ergonometric measure.<hr/>O artigo investiga, a partir de duas fotografias, os pontos de encontro entre as trajetórias de duas profissionais ligadas à produção do espaço: a arquiteta italiana Lina Bo Bardi, que atuou no Brasil, e a designer francesa Charlotte Perriand. Tomando as imagens como mote, comparamos a atuação dessas duas profissionais de renome, os momentos de exclusão, desclassificacão e também de sucesso de suas carreiras. Como Lina e Charlotte tiveram trajetórias longas e diversificadas, flagramos apenas dois momentos, o da produção de cadeiras emblemáticas que elas exibiram usando, ainda que de modo pretensamente anônimo, seus corpos como medida ergonométrica.Labor as a determinant of school discrepancy in Brazil: myth or reality?]]>http://socialsciences.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-83332010000100004&lng=en&nrm=iso&tlng=en
The purpose of this article is to evaluate the labor influence on schooling results considering the micro data from the PNAD 2006 (National Residence Sample Survey). A statistical model was developed, aiming to explain the school discrepancy between age and years of study from a sex variable and considering the labor factor as a control variable. The results indicate that labor damages the boys' schooling process more effectively than the housework affects the girls, with worse results for black boys and girls, but this variable alone cannot explain the greater school discrepancy in male subjects.<hr/>Este artigo tem por objetivo avaliar a influência do trabalho nas trajetórias escolares a partir dos microdados da Pesquisa Nacional de Amostra por Domicílio - PNAD 2006. Desenvolve-se uma modelagem estatística, visando explicar a defasagem entre idade e anos de estudo a partir da variável sexo e considerando o fator trabalho como variável de controle. Os resultados indicam que o trabalho prejudica o percurso escolar mais intensamente para os meninos e os afazeres domésticos de forma mais sutil para as meninas, com resultados piores para os negros de ambos os sexos, mas somente essa variável não explica a maior defasagem escolar do sexo masculino.Fragmented and domesticated bodies in assisted reproduction]]>http://socialsciences.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-83332010000100005&lng=en&nrm=iso&tlng=en
This article examines the mechanisms producing the meaning of infertility and the new ways of producing life through the use of conceptive reproductive technologies. The normative underpinnings of maternity and/or reproduction are highlighted, as well as the emergence and shaping of this field as a contemporary drive toward the commodification and consumption of biotechnology. Scientific progress, in this case, is incorporated in the techno-embryo, linked to the fetishization of the gene and the assertion of traditional values associated with consanguineous families.<hr/>Este artigo analisa os mecanismos de produção de sentido da infertilidade e dos novos modos de produção da vida, mediante o uso de tecnologias reprodutivas conceptivas. Destacam-se os pressupostos normativos de maternidade e/ou reprodução, assim como a relação do surgimento e configuração deste campo como um empreendimento contemporâneo de mercantilização e consumo de biotecnologias. O progresso científico, neste caso, é incorporado na figura do tecno-embrião, ligado à fetichização do gene e à afirmação de valores tradicionais associados à família consangüínea.